全国人民代表大会代表由中国内地各省、自治区、直辖市人民代表大会和各特别行政区选举委员会间接选举产生，全国人大常委会则由全国人大会议选举产生，任期均为五年。第一届全国人大于1954年召开，现任的第十四届全国人大代表于2023年3月就职。目前 ...
天干地支 是 十干 与 十二支 的合称、簡通稱為 十天干十二地支 ，由两者经一定的 組合方式 搭配成六十对，为一周期，循環往復，称为 一甲子 或 花甲之年 。 歷史 天干地支、十二 生肖 、 五行 等。 古代 中國 用以记录 年 、 月 、 日子 及 时期 。 汉字文化圈 地区也曾跟随古代中国用干支記录时间。 最初，干支為 古越語 ，後才簡化為中文。 [1] 十天干 : 阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。 十二地支 : 困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。 因干支纪年法纪年时一周期为六十年，所以也用"甲子之年"或"花甲之年"来形容（60＋1虚龄）或岁数之一的 老人 。
Siebold & Zucc. ex Iinuma 別 名 無危（LC） 芭蕉又名天苴（《史記》徐廣注），綠天、扇仙《羣芳譜》，板蕉、牙蕉（福建），大葉芭蕉（江西），大頭芭蕉（四川）。 多年生草本植物。 高2.5~4m， 根莖較長，分生能力較強；葉片長圓形，葉面為鮮綠色。 葉柄粗壯，長達30cm；葉片長圓形，長2~3m，寬25~30cm，先端鈍，基部圓形或不對稱，葉面鮮綠色，有光澤。 花序頂生，下垂；苞片紅褐色或紫色；雄花生於花序上部，雌花生於花序下部；雌花在每一苞片內10~16朵，2列；合生花被片長4~4.5cm，具5 (3+2)齒裂，離生花被片幾與合生花被片等長，先端具小尖頭。 漿果三稜狀，長圓形，長5~7cm，具3~5稜，近無柄，肉質，內具多數種子。
"天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物"，意謂：天的運動剛強勁健，相應於此，君子處事，應像天一樣，自我力求進步，剛毅堅卓，發奮圖強，永不停息；大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。 語出《 易傳 》中的《 象傳 》。 作品名稱 天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物 外文名 The Book of Changes 作品別名 《 易經 》 作 者 周文王姬昌 創作年代 西周 作品出處 《周易》 文學體裁 天文科學 地 位 大道之源，羣經之首，設教之書 目錄 1 語句出處 2 周易原文 3 相關詮釋 語句出處 這個句子出自孔子為《 周易 》寫的《 象傳 》。 象傳，分為大象、小象。 大象是解釋 卦象 立義的，小象是解釋六爻辭的。 這個句子，分別出自乾坤兩卦的"大象"。
2023-08-18 14:16 来源：澎湃新闻·澎湃号·湃客 字号 今天我们要来聊聊一种非常常见的昆虫，它就是蟋蟀。 蟋蟀是一种广泛分布在世界各地的昆虫，它们有着多样的形态和颜色，有些还被人们当做宠物养殖。 但是你知道吗？ 蟋蟀其实有着一个非常特别的本领，它们可以发出悦耳的鸣声，就像在唱歌一样。 那么，蟋蟀是怎么做到的呢？ 它们是用嘴"唱歌"的吗？ 让我们一起来揭开它们的秘密吧。 蟋蟀的鸣声其实是由雄性蟋蟀发出的，它们主要是为了吸引雌性蟋蟀或者驱赶其他雄性蟋蟀而发出的信号。 雄性蟋蟀并不是用嘴巴或者喉咙来发声的，而是用它们的翅膀来发声的。 雄性蟋蟀的翅膀上有一种特殊的结构，叫做鸣音器。 鸣音器由两部分组成，一部分叫做鸣音区，另一部分叫做刮音区。
屬虎人在狗年和馬年往往事事順利，在兔年則財運比較旺盛，而在虎年、猴年、蛇年和豬年則可能面臨凶多於吉的挑戰，健康也可能受到影響。 廣告 ...
中文品名 "揚隆"一次性針灸針 的英文品名是 "YangLong"Acupuncture Needle For Single Use, 許可證字號是 衛署醫器陸輸字第000184號, 有效日期是 20131117, 註銷狀態是 已註銷, 註銷日期是 20150602, 註銷理由是 許可證已逾有效期, 許可證種類是 醫 器, 醫器規格是 詳如中文仿單核定本, 限制項目是 輸 入 ;;大陸生產, 申請商名稱是 龍壽國際有限公司. "揚隆"一次性針灸針地圖 [ 導航 ] "揚隆"一次性針灸針的地址位於 新北市樹林區八德街864號1樓 開啟Google地圖視窗 出進口廠商登記資料 資料集的 "揚隆"一次性針灸針 相關資料 @ "揚隆"一次性針灸針 於 出進口廠商登記資料
忌諱 （漢語詞語） 忌諱，讀音是jì huì，是一個漢語詞語，釋義為因風俗習慣或畏懼權勢而對某些不吉利的語言或舉動有所顧忌；力求避免某些可能產生不利後果的事。 中文名 忌諱 讀 音 jì huì 注 音 ㄐㄧˋ ㄏㄨㄟˋ 釋 義 因風俗習慣或畏懼權勢而對某些不吉利的語言或舉動有所顧忌 目錄 1 解釋 2 出處 解釋 因風俗習慣或畏懼權勢而對某些不吉利的語言或舉動有所顧忌；力求避免某些可能產生不利後果的事。 出處 《 周禮 ·春官·小史》："若有事，則詔王之忌諱。 " 鄭玄 注引鄭司農曰："先王死日為忌，名為諱。 《 老子 》："天下多忌諱，而民彌貧。 " 唐· 白居易 《 初授拾遺 》詩："天子方從諫，朝廷無忌諱。 " 宋· 陸游 《 老學庵筆記 》卷一："紹興初，招徠直諫，無所忌諱。 "
安奉祖先的牌位，最主要的目的就是請自家的公媽入祖先牌位來安座，可以長遠受陽世子孫供奉，來庇蔭子孫後代。 但是因為以下3大原因，現代人已逐漸將家中祖先牌位遷移至靈骨塔或佛寺（寺廟）： 1.居住型態改變 現代人的生活和居住型態與早期傳統大家庭不太一樣，子孫可能各自都搬出去住，每一個小孩各成一戶，且通常會往都市遷移，住的又多是大樓或公寓，較少有能擺放祭祀牌位的空間，且神明桌會與現代裝潢設計調性不太相符，覺得有點格格不入，因此許多人是不喜歡在住的地方擺設神明桌的，所以會有將祖先牌位移至塔的決定。 2.生活型態忙碌
